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      2019遼寧銀行招聘考試時政熱點:中華文化對外傳播的策略選擇

      2019-08-01 14:39:46| 來源:光明網

      2019遼寧銀行招聘考試頻道實時為考生提供最新最全的備考資料,助力考生高效 備考。

      作者:中山大學馬克思主義學院副院長、教授 龍柏林

      習近平總書記在亞洲文明對話大會上指出,人類面臨的全球性挑戰更加嚴峻,需要世界各國齊心協力、共同應對。在應對共同挑戰過程中,我們既需要經濟科技力量,也需要文化文明力量。具體到中華文化的對外傳播上,我們既要順應各種文明交流互鑒的發展大勢,又要重視不同思想文化相互激蕩的現實挑戰。這就要求我們在中華文化對外傳播中,不僅要深入交流、互學互鑒,而且要深入分析面臨的挑戰,在思想激蕩的現實中不斷提升中華文化的影響力和感召力,為構建人類命運共同體的人文基礎作出貢獻。

      關注文化差異導致的認知隔閡,注重多重溝通求理解

      近年來,中華文化對外傳播交流日益增多,孔子學院在世界各國紛紛設立,中國故事和中國聲音成為國際輿論關注的重要話題。可以說,國際社會對中華文化的關注前所未有,但其在傳播過程中還存在不少因文化差異而導致的認知隔閡。這種認知隔閡會導致中華文化在對外傳播過程中出現價值錯位,即中國意圖傳播的文化價值與外域接收或反饋的文化價值存在錯位。比方說,《戰狼2》這部影片在對外傳播中,被西方的個人英雄主義價值解讀優先搶位,偏離了我們原初意指的中國軍人的正義剛正形象和中國軍隊的國際責任之首要價值;《刮痧》影視劇情中呈現的中國中醫文化的民間智慧卻被西方人錯誤理解為嚴重的家庭暴力。另外,很多中華文化概念和詞匯在外譯過程中也會存在很大的反差,社會主義核心價值觀的12個詞語就是典型。譬如,同樣是自由、民主的詞語,但要向西方講清楚中國特色社會主義的自由價值觀、民主價值觀的內涵就必須下很大的功夫,才能改變其固有觀念和認知慣性。諸如此類在中華文化傳播的原初意指與外域評價之間存在的間距就是認知隔閡的表現。造成這種認知隔閡的原因,既有文化傳播過程中的信息損耗與冗余,但更主要是中外文化與價值理念的巨大差異。由于文化傳統和主流價值觀的不同,外域文化與中華文化在價值觀內核等方面還存在或多或少的差異,因此,中華文化在對外傳播過程中難免造成一些誤解和偏差。

      針對中華文化對外傳播的認知隔閡問題,一要樹立平和心態。客觀對待和承認其存在的客觀性,主動接受外域文化與中華文化的差異,并在包容差異的基礎上創新對外文化傳播的話語表達方式,研究國外不同受眾的習慣和特點,采用融通中外的概念、范疇和表述方式,盡可能克服中華文化傳播進程中的認知錯位和價值誤解,從而有效推進中華文化傳播與價值傳遞。二要加強國際溝通。在文化對外傳播過程中,盡量用溝通的方式取代單純傳遞,把“自己講”和“外人講”有機結合起來,使中華文化更多為國際社會和海外受眾所認同。優化官方層面溝通、民間層面溝通,樹立大溝通工作理念,統籌發力,發揮溝通的理解效果,從而盡可能減少不同文化差異導致的認知隔閡。只有這樣,才能減少西方國家對中華文化的偏見與傲慢,為打破文化交往的認知壁壘和促進民心相知相通提供中國力量。

      警惕文化解構導致的價值虛無,自主設置議程筑高地

      中華文化的對外傳播,還存在著文化本身以及文化背后所承載的價值被解構的情形,必須予以高度警惕。它具體表現為載體的解構與他者的解構兩種類型。所謂載體的解構,是文化傳播載體對中華文化與價值所進行的解構。例如,近年來我國的抗日神劇、宮斗劇在海外市場的傳播,由于影視劇劇情需要而導致神化色彩濃重,追求外表光鮮而失去了文化與價值的內在靈魂,出現了對我國革命文化和傳統文化嚴重扭曲甚至污名化現象。所謂他者的解構,即在中華文化的對外傳播中,一些國外文化主體由于受到中國逐漸強起來的“中國威脅”論的錯誤渲染,抓住民主人權、民族宗教等西方國家對我們存在“認知錯位”的關鍵問題,借助自身強勢的傳媒手段和傳播能力,惡意地對中華文化進行曲解和抵制,達到維護自身的文化霸權地位和實際利益的目的。

      基于此,中華文化在對外傳播過程中,首先必須警惕歷史虛無主義。無論是載體解構還是他者解構,實質上都是歷史虛無主義思潮的表現。前者是受市場利益的直接驅使,以載體形式從內部實現對中華文化及其價值的自我解構;后者是受西方文化霸權、強權政治的影響,利用技術傳媒等手段進行強有力的價值解構。因此,我們既要透過現象抓住本質,針鋒相對地揭穿歷史虛無主義背后的真實意圖;又要講究策略,有理有力有節地實現對歷史虛無主義的有效應對。其次必須加強對外傳播話語體系建設,自主設置議程提升中華文化傳播的影響力與美譽度。中華文化傳播什么、如何傳播需要由我們自己來設置,不能隨市場經濟的大流,也不能受西方強權政治的壓迫。自主設置中華文化對外傳播的議題,將博大精深的中華文化形成傳播議題,用好新聞發布機制、高端智庫交流渠道、重大活動和節展賽事平臺、中華傳統節日載體、海外文化陣地等多種文化形式,使中華文化及其價值以國際表達的形式對外傳播,贏得全球關注和響應,打造若干個擁有全球影響力的文化高地,從而主動破解中華文化對外傳播的載體解構與他者解構難題,彰顯中華文化和合共生、美美與共的價值魅力。

      克服文化自發導致的理解誤區,講述完整故事傳世界

      中華文化的自發傳播,容易導致國際受眾局限在一個或幾個具體符號與故事上,缺乏對它的整體了解與把握,甚至會出現以偏概全的情形,從而造成跨文化交流的一些理解誤區。這種理解誤區,既與中華文化自身內涵的復雜性有關,又同中華文化的傳播諸因素相連。中國作為一個歷史悠久的多民族國家,在上下五千年中鑄就了燦爛的中華文化歷史星河,各美其美、美美與共的不同民族文化繪就了中華文化五彩繽紛的大觀園。幅員遼闊的疆域及其地方特色,造就了各具區域風格、百花齊放絢麗多姿的文化發展生態。因此,中華文化本身的豐富性和復雜性使得國際受眾很難對其進行全面完整的掌握,容易出現片面肢解的現象。同時,在“互聯網+”時代里,各種自媒體和網絡社交平臺的出現,既為文化交流提供了新的載體與快速便捷的傳播方式,但也容易出現內容散亂、不成體系的現象,造成文化信息傳播的不完整性。此外,傳播主體和受眾因自身的價值偏好,容易出現文化傳播的偏袒一隅甚至選擇過濾。例如,中華文化的國際傳播有時就存在著注重對中華優秀傳統文化及其成果的宣傳,而忽視了對紅色革命文化、社會主義先進文化的挖掘與開發,這樣容易強化受眾對過去中國的文化記憶而忽視了對今天中國的文化理解。這些都在一定程度上影響了中華文化的整體性傳播,導致很難對其進行真實、立體、全面的理解。

      要真正實現中華文化走出去,完整講好中華文化的故事,傳遞中國價值與智慧,應從以下幾個方面實現文化傳播的戰略自覺。第一,加強頂層設計,做好長遠全局規劃。文化的對外交流與傳播是一項任重道遠的工作,需要政府發揮自身功能,整合各方資源,完善智庫建設,為文化傳播提供長遠完整的戰略規劃,以避免工作中出現各自為政、自發無序、隨意拼湊、肆意肢解的現象。第二,整合文化資源,凝練傳播內容。打通文化的歷史血脈,講清楚中華民族源遠流長、生生不息的文化歷史故事,講清楚植根中華文化沃土、適應時代進步的文化創新成果,在當代與傳統的對話中凸顯中華文化博大精深背后的整體精神氣質。與此同時,還必須對浩如煙海的中華文化進行高度凝練和總結概括,提出能夠體現中國立場、中國智慧、中國價值的文化理念和主張,在“越是民族的越是世界的”的對外傳播中,讓世界知道“文化中的中國”。第三,豐富傳播渠道,形成線上線下、同向同行的傳播合力。中華文化傳播不僅要整合內容,而且要整合不同傳播渠道,在充分發揮各渠道優勢的同時,要協同互動、同向同行,形成全方位、立體化的傳播模式。主動將隱性傳播與顯性傳播、差異化傳播與大眾性傳播結合起來,形成新時代中華文化對外傳播大格局,為推動文明交流互鑒創造中國范例,書寫走向世界的新輝煌。

      信息來源:http://theory.gmw.cn/2019-08/01/content_33045509.htm

      原作者:中山大學馬克思主義學院副院長、教授 龍柏林

      原標題:中華文化對外傳播的策略選擇

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      (責任編輯:xiao5)

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